С окончанием акции «Ноябрь без бритья» перед мужчинами всего мира встал вопрос: брить или не брить? Теперь некоторые могут либо выкинуть бритву и пену для бритья, либо оставить понравившийся образ.
Тренд на бороду появился где-то в середине 2013 года. Казалось, все хотели выглядеть как Бен Аффлек, который пришел на столь ответственное мероприятие, как вручение «Оскара», не гладковыбритым, а словно провел последние несколько месяцев в пустыне.
Раньше, в стародавние времена, обладателю волос на лице приходилось платить налог, к нему относились как к бунтарю и даже могли убить за это. Но с приходом 2013 года мужчины с радостью сбросили оковы многовековой тирании бороды.
Мода на волосатость сыграла на руку многим бизнесменам. Вышло даже приложение для знакомств с бородачами. А уж сколько появилось средств по уходу за бородой, и подумать страшно.
И в то время как все твердят, как же здорово ходить с бородой, похоже, что никто и не заикается об обратной стороне медали. И мы решили рассказать о недостатках бородатой жизни.
(Всего 10 фото)
1. В первую очередь сам процесс отращивания
Чтобы было понятно, мы имеем в виду не щетину, козлиную бородку или эспаньолку. Мы говорим о густой и величественной бороде. Дарвин, Карл Маркс, Ник Вустер - ну вы поняли.
Отрастить подобную бороду для многих мужчин на самом деле сложно, ведь все еще зависит от генетики. В то время как некоторым достаточно забыть побриться недельку, другим приходится терпеть несколько месяцев, чтобы достичь такой же длины.
И вот тут начинаются отчаянные меры. Существует трансплантация бороды, стоящая до 7 тысяч долларов. Некоторые употребляют витамин Н, проходят гормональную терапию, чтобы вырастить хоть что-то на лице.
2. Вопросы и еще раз вопросы
Даже у суперволосатых мужчин процесс отращивания занимает время - за год борода отрастает примерно на 14 сантиметров. Так что приготовьтесь к постоянно сыплющимся вопросам от ваших коллег. Забыл ли ты побриться? Это у тебя фаза такая? Расстался ли ты со своей девушкой? Короче, вас буквально атакуют.
Люди постоянно будут вам напоминать, что вы выглядите ужасно, а вы, в свою очередь, задаваться вопросом, для чего вы все это затеяли.
3. Ловушка для бактерий
В мае было опубликовано исследование, что на мужской бороде могут находиться фекальные бактерии. Исследование было проведено телевизионным каналом, а не университетом или каким-то исследовательским центром, так что не стоит так пугаться.
Однако спустя несколько недель отращивания вы заметите перхоть - да, на лице. Ваше тело ежедневно обновляет миллионы клеток кожи, так что под вашей густой гривой кожа сохнет, чешется, и в один прекрасный момент ваша рубашка будет вся в перхоти. Это случается со всеми бородатыми в самом начале пути.
Также борода задерживает кучу бактерий, так что не удивляйтесь, что часто болеете.
4. Еда станет настоящим испытанием
Одной из причин неопрятной бороды является застрявшая там еда. Иногда кажется, что борода прожорливее своего обладателя. Ведь все, что предназначалось рту, магическим образом оказывается на бороде. Просто попить воды тоже не получится, так как любая капля будет бережно сокрыта волосами, и потом на вашей рубашке в течение последующего часа будут появляться мокрые пятна.
5. Это совсем не проще
Некоторые мужчины хотят отрастить бороду, потому что им кажется, что это проще, так как не надо тратить время на бритье. Но практика показывает, что на бороду нужно тратить намного больше сил и времени: вросшие волосы, секущиеся кончики, спутанная растительность после сна. Процедуры по уходу за бородой включают в себя мытье шампунем (дважды в неделю), увлажнение маслом, которое немало стоит, расчесывание и походы в барбершоп.
6. Никаких больше поцелуев
Многие мужчины отращивают бороду, чтобы привлечь женский пол, и действительно, женщины любят такой образ. Но это может обернуться против вас, так как многие женщины не любят волосатых мужчин.
Подруги и жены жалуются, что борода оставляет буквально ожоги на их лицах, плюс, согласитесь, усы мешаются во время поцелуя.
7. Дискриминация
Идти на собеседование с бородой, представляя себя чуть ли не Карлом Марксом, не самый умный шаг. Исследования компании Gillette показали, что сотрудники отдела кадров предпочитают гладковыбритых соискателей, а у работников без растительности намного больше шансов получить повышение.
Но даже вне рабочей темы вы столкнетесь с тем, что у всех разное отношение к подобному образу. Некоторые будут думать, что вы пьете только крафтовое пиво, что у вас в гардеробе одни фланелевые рубашки, что вы художник, поэт или писатель.
Бородатые мужики пугают детей, которые убегают в слезах, едва завидев их на горизонте, а детки посмелее обязательно попросят у вас разрешения дернуть за бороду. Или не попросят.
8. Мода имеет тенденцию проходить
Чем дольше вы будете отращивать бороду, тем больше вы будете замечать, что женщины на улице проходят мимо вас, судорожно вцепившись в свой телефон или сумку, ваши друзья уже не восхищаются вашим достижением, а в журналах все меньше моделей в стиле хипстеров. Потому что мода имеет тенденцию проходить, и лучше опередить ее, иначе вас будут считать старомодным.
9. Идеальная борода
Мытья, причесывания и сушки на самом деле недостаточно, чтобы ваша борода выглядела идеально. Вы откроете для себя мир масел, бальзамов, воска и кремов для бороды. Вам также потребуется триммер и хорошая координация, чтобы борода была идеальной формы. Или же придется по старинке ходить в парикмахерскую. Все это, конечно, тоже не бесплатно.
10. Ошибочное восприятие
Из-за столь печальной глобальной проблемы, как терроризм, ваш образ часто будет ассоциироваться с религиозным экстремизмом, люди будут оборачиваться на улице, в аэропорту вам будут уделять повышенное внимание.
Было много инцидентов, связанных с задержанием бородатых мужчин, просто потому что они ассоциируются не с тем образом, к которому стремятся.
Стильная внешность уже давно перестала быть приоритетом только у женщин. Ухоженный и аккуратно выбритый мужчина воспринимается обществом как серьезная, респектабельная личность.
А некоторые мужчины отращивают бороды, придавая им различные формы, выделяя таким образом свою индивидуальность и чувство стиля. Эта тенденция привела к тому, что многие салоны предлагают услуги по моделированию мужской растительности.
Однако немногие знают, что при помощи современных устройств бритье бороды и усов, а также придание им формы можно произвести и дома. Самое главное – знать основные принципы.
Стайлинг, или моделирование растительности на лице выполняется при помощи специальных устройств, которые успешно используют в домашних условиях.
Триммер – прибор, который работает по такому же принципу, как и профессиональная машинка для стрижки волос, однако предназначена она для состригания волосков небольшой длины с лица и других частей тела.
Важно! У триммера расстояние между зубцами намного уже, поэтому значительно снижается риск травматизации кожи.
Разумеется, моделирование бородки и усов – процесс довольно непростой. Он потребует не только изысканности, но и особых навыков. По большому счету, это – целое искусство, которое издавна считалось благородным делом и передавалось от поколения к поколению.
При помощи бороды и усов можно как подобрать индивидуальный стиль, так и скрыть некоторые недостатки. Главными ориентирами при определении стиля являются:
- цвет волос;
- густота;
- рост мужчины;
- особенности фигуры.
Моделирование состоит из нескольких шагов, но первоначально определяется форма. К примеру, светлокожим мужчинам с темными волосами подойдет небольшая бородка и гладко выбритые щеки. А на худощавом лице неплохо будет смотреться широкая борода. Круглолицым же мужчинам больше подойдет бородка в форме перевернутой трапеции или конусообразная.
Знаете ли вы? В исламе ношение бороды является обязательным условием, и стричь ее запрещается.
Тем, кто страдает непропорциональностью формы носа, такой недостаток рекомендуют скрывать усами. Если не слишком высокий и длинный нос, то лучше носить узкие длинные (так называемые английские) усы. Причем, чем длиннее нос, тем длиннее должна быть растительность на лице.
Если нос высокий и крупный, это исправят пышные усы. Завитые длинные усы помогут скрыть полноту лица. А тем, у кого излишне полные губы, их можно слегка прикрыть усами. Кроме того, при выборе формы необходимо учитывать расположение бровей, глаз, подбородка, скул, ушей, носа и рта.
После того, как выбрана форма, необходимо подготовить растительность к стрижке – отрастить волосы. Причем просто перестать их сбривать недостаточно – за волосами и за кожей нужно ухаживать. Чтобы фолликулы получали достаточно полезных веществ, кожу нужно увлажнять. Перед отращиванием необходимо полностью сбрить бороду.
Когда волоски немного подрастут, можно начинать моделирование. В этот период волосы необходимо подстригать каждые 5-7 дней, придавая бородке желаемую форму. При этом необходимо придерживаться таких правил:
- Короткая растительность всегда стрижется против роста волос.
- Длинная растительность всегда филируется.
- Ухаживайте – используйте специальные шампуни и регулярно расчесывайте бороду.
Важно! Если усы и борода стригутся впервые, то можно не достичь желаемого результата, поскольку волосы не сразу ложатся правильно.
Как брить бороду и усы
Перед тем, как начинать бриться, необходимо выбрать инструмент, который подойдет именно вам. Многие и до сих пор предпочитают бритвы с опасными лезвиями, однако постепенно они теряют свою популярность, поскольку быстро тупятся, а на смену им приходят более современные и удобные приборы.
Триммером
Если вы собираетесь сбрить бороду триммером, оставив при этом небольшую щетину, то с прибора снимают защитный колпачок и бреют по направлению от уха вниз. При работе с этим инструментом необходимо соблюдать такие правила:
- триммер должен находиться всегда под одним углом;
- двигают инструментом с одного края, начиная от уха;
- движения должны быть плавными, резкие движения не допускаются;
- шею триммером лучше не брить, для этого используют бритвенный станок.
В этом видео наглядно продемонстрировано, как самому, имея бритвенный станок, ножницы, расческу, машинку и две насадки 6мм и 3мм, отформовать бороду.
Знаете ли вы?
За день у мужчины борода и усы вырастают на 3,8 мм (в год – на 13,8 см). А при ежедневном бритье сбривается около 65 мг растительности, что за 16 лет составляет 500 г.
Ножницами
Ножницы можно назвать классикой парикмахерского искусства. Именно ими до появления триммеров пользовались брадобреи для придания формы бородке и усам. Чтобы ухаживать за растительностью на лице дома, обычные ножницы не подойдут, для этого необходимо иметь специальный парикмахерский инструмент.
Разумеется, полностью избавиться от растительности при помощи ножниц не получится, однако придать ей желаемую форму целиком возможно.
Основное правило, которое нужно соблюдать при использовании ножниц, – никогда не стригите влажную растительность. Мокрые волосы можно остричь больше, чем нужно.
Как подстричь бороду ножницами, смотрите в этом видео:
При стрижке ножницами понадобится расческа (гребенка), через которую пропускают волосы и стригут по внешнему краю. Чтобы симметрично остричь бороду, начинать необходимо от уха и двигаться в сторону подбородка. Такую же процедуру повторяют с другой стороны.
Бритвенным станком (под ноль)
Обычной бритвой для бритья бороды пользуются около 95 % мужчин, поскольку именно она позволяет более качественно удалять лишнюю растительность.
Чтобы получить максимально чистое лицо, бриться лучше утром. Перед процедурой желательно умыться теплой водой и смягчить кожу. Это поможет сделать щетину мягче, и процесс бритья пройдет легче.
После того, как подготовка прошла, к лицу прикладывают салфетку, смоченную в теплой воде, после этого на лицо наносят пену. Делается это массирующими мягкими движениями. Пеной покрывают все места, которые нужно выбрить.
Брея бороду, станком проводят по направлению роста волос к подбородку. Станок при сбривании ополаскивают в теплой воде.
После того, как область бороды выбрита, следует переходить к зоне шеи и подбородка. Чтобы тщательно побрить эту часть, голову опрокидывают назад и бреют по направлению от подбородка к шее.
Когда бритье бороды закончено, можно приступать к усам. В этой зоне щетина особенно жесткая, поэтому пену следует немного подержать, чтобы она размягчила волосы. Затем пену смывают теплой водой и наносят повторно. Усы бреются осторожными движениями сверху вниз.
Правильный уход после бритья
Чтобы выбритое лицо не «пестрило» , а борода и усы росли хорошо, за ними необходимо осуществлять особенный уход.
Уход за бородой и усами
За усами и бородкой ухаживать несложно, главное делать это постоянно. При этом придерживаются основного правила – их моют каждый день. Лучше делать это обычным шампунем, а после мытья ополоснуть растительность кондиционером. Это поможет снять статическое электричество и сделает растительность мягче.
Уход за кожей после бритья
После того, как закончено бритье бороды и усов, лицо необходимо тщательно ополоснуть, а потом нанести лосьон. Никаких кремов после бритья наносить не следует, так как после этого могут появиться жировики. Крем наносят через 15 минут после того, как кожа была смазана лосьоном.
Важно! Бриться можно не чаще, чем раз в три дня. Частые процедуры приводят к активному росту волос и усиливают их жесткость.
Правильный уход за триммером
Чтобы триммер прослужил дольше, за ним, как и за обычной машинкой для бритья бороды, необходимо ухаживать. Как правило, в комплект входит щеточка для чистки, и производители рекомендуют мыть этот прибор под струей воды (некоторыми триммерами можно пользоваться прямо в душе).
Правильный уход за растительностью на лице поможет не только кардинально изменить внешний вид мужчины, но и отразиться на его положении в обществе. Поэтому не нужно бояться экспериментов и можно смело начинать следить за своей внешностью в домашних условиях. А знания об основах ухода у вас, благодаря нашим советам, уже имеются.
(9 голосов : 4.44 из 5 )игумен Виталий (Уткин)
24 октября Освященный собор Русской Православной Старообрядческой Церкви имел суждение о «брадобрийстве». В постановлении собора говорится, что верующих надо «понуждать к соблюдению церковных канонов о недопустимости грехов брадобрития и брадострижения».
Пастырям напоминается соборное постановление 1908 года: «признавая брадобритие грехом и еретическим деянием, Освященный собор вменяет в непременную обязанность священникам со всею тщательностью убеждать подверженных этому пороку, чтобы оставили оный, и если не будут слушать, то, согласно сказанному апостолом, после второго и третьего внушения, отлучать таковых от причащения и другой святыни, по усмотрению священника».
Какие-либо конкретные каноны в этом решении не называются.
Сам я не стригусь и не бреюсь вот уже 22 года. Считаю бритье бороды для русского священнослужителя нетрадиционным, противоречащим многовековой культурной норме. Думаю, что стригутся и бреются наши батюшки часто для того, чтобы вне храма не отличаться от толпы. Так они чувствуют себя более комфортно.
Постараемся разобраться с этими вопросами.
Постановление старообрядческого собора от 24 октября говорит о необходимости соблюдать «церковные каноны о недопустимости грехов брадобрития и брадострижения».
Есть ли такие каноны? Утверждаю, что таких канонов просто-напросто нет.
Что такое канон? Канонами обычно называют те нормы и правила, в которых Вселенская опознала истину. Такое опознание происходило в основном на Вселенских соборах.
Так, например, в свод канонического права Православной Церкви входят правила святых апостолов, шести вселенских соборов, десяти поместных соборов и тринадцати отцов. Абсолютное большинство из них было признано всей церковной полнотой на Пято-Шестом соборе, иначе именуемым Трулльским, в 691 году. Этому собору усвоено вселенское значение, он как бы дополнил пятый и шестой вселенский соборы, которые канонических норм не приняли.
Из множества соборов, бывших в Православных Поместных Церквах за последние две тысячи лет, нормы лишь десяти восприняты в качестве общеобязательных для всех православных христиан. Другие поместные соборы, в том числе и русский Стоглавый собор 1551 года, на который так любят ссылаться старообрядцы, такой вселенской рецепции не получили. Соответственно, их решения не могут признаваться в качестве общеобязательных вселенских канонов для всей полноты Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Решения таких поместных соборов вполне могут быть отменены другими поместными соборами в тех же Церквах (как это произошло с решениями Стоглавого собора 1551 года, отмененными Большим Московским собором 1666-1667 годов).
Источником канонов является именно , как Тело Христово. Именно Церковь, а вовсе не святость того или иного отдельного человека. Например, среди правил, входящих в канонический свод Православной Церкви, есть каноны архиепископа Александрийского Феофила, гонителя святителя . Но эти правила были приняты в качестве вселенской нормы вовсе не из-за личности Феофила, а потому что Церковь на Трулльском соборе опознала в них истину. Ибо сами эти правила выражают нормы, придуманные не Феофилом, а сформировавшиеся в древней Александрийской Церкви, берущей свое начало от апостола Марка.
Более того, далеко не всё, написанное святыми, является истиной. Святость – это нечто другое. Святость – даже не просто некий нравственный пример. Святость – это как струя свежего воздуха в морозный день из открытой в затхлом, теплом помещении форточки. Святость – динамичная, живая связь между ныне живущими и теми, кто не только сам достиг Царства Небесного, но и получил дерзновение помогать другим людям. Но это никак не гарантия того, что написанные святыми при жизни тексты непременно абсолютно верны во всём.
Повторю еще раз – лишь те тексты можно назвать канонами, в которых Вселенская Церковь в своей полноте опознала истину.
Канонический свод Православной Церкви окончательно сформировался к 883 году, когда появился Номоканон святителя Фотия. Никакие новые каноны после этого возникнуть не могли, так как не было Вселенских соборов. Никакая Поместная Церковь сама по себе не может отменить принятые на вселенском уровне каноны или дополнить канонический свод.
Так вот – нет никаких канонов, принятых Вселенской Церковью, которые называли бы само по себе бритье или пострижение бороды грехом или даже ересью.
А что есть? Есть, насколько понимаю, позиция старообрядцев, которые считают себя чуть ли не Вселенской Церковью. Все остальные, мол, отпали, впали в ересь. Осталось поэтому одно-единственное хранилище апостольского предания – сами старообрядцы.
Если принять их логику, тогда следует ожидать, что старообрядцы будут строго и четко следовать канонам, ранее воспринятым на вселенском уровне.
Оправдываются ли эти ожидания? Давайте вместе посмотрим на 40-ю главу решений Стоглавого собора 1551 года. Она называется «От священных правил о пострижении брад». Стричь броду никак нельзя, считают отцы этого собора. Почему? Потому, что «Сам Бог Моисеови рече, и святыя Апостолы запретиша, а Святыя Отцы прокляша, и от Церкви таковых отлучиша». Так ли это?
Сначала о том, что «Бог Моисеови рече». Далеко не все ветхозаветные нормы являются сейчас обязательными для православных христиан.
Вот, например, такая ветхозаветная норма: «Должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое» (). Эта норма носила санитарный характер. Она дана для предотвращения эпидемий во время долгого пути тысяч людей по пустыне, и вряд ли действительна для пользующихся ватерклозетом. Недействительны и ветхозаветные правила жертвоприношений.
В любом случае, критерием всегда является сама Церковь – что она восприняла из Ветхого Завета для себя в качестве общеобязательных норм поведения, а что отринула.
В 40-й главе Стоглава говорится, что «святыя Апостолы запретиша» стричь и брить бороду. А вот это уже интереснее. Какие апостолы? Где?
И тут мы наталкиваемся на нечто совершенно несообразное.
В 40-й главе Стоглава говорится: «Правило святых апостол сице глаголет: «Аще кто браду бреет и преставится тако, не достоит над ним служити, ни сорокоустия по нем пети, ни просвиры, ни свещи по нем в церковь принести, с неверным да причтется, от еретик бо се навыкоша». О том же правило 11 шестого собора иже в трулле полатнем о остризании брад».
Соответствует ли это действительности?
Канонический свод Православной Церкви знает 85 правил святых апостолов. Среди нет ничего не только о том, что умерших, при жизни бривших бороду, нельзя отпевать, но и вообще ничего о бороде не говорится. Любые другие правила, например, так называемые «Апостольские постановления», имеющие надписания апостолов, отвергнуты вторым каноном Трулльского собора – дабы «не допускать порождений еретическаго лжесловесия, и не вмешивать их в чистое и совершенное Апостольское учение». Ведь именно Вселенская Церковь опознала, какие тексты принадлежат апостолам, а какие нет.
Кроме того, во времена апостолов вряд ли были сорокоусты и принятые у нас просфорки.
Но и в отвергнутых Церковью «Апостольских постановлениях» нет правила, предписывающего не отпевать умерших, при жизни брившихся. Рассуждения о том, что не надо завивать волосы или брить бороду, «чтобы нравиться» — есть. А о том, чтобы «сорокоусты не петь» — даже близкого по смыслу текста нет. Нет там ничего и про еретичность бритья. Смысл сказанного в соответствующем месте «Апостольских постановлений» заключен в следующей фразе: «Красоты, данной тебе от природы Богом, не разукрашивай, но смиренномудренно умеряй ее пред людьми».
Таким образом, один из аргументов 40-й главы Стоглава оказывается ложным. Очень странно, что собор дерзнул приписать апостолам некий текст, который не имеет отношения к апостольской традиции.
Посмотрим на второй аргумент – об одиннадцатом правиле Трулльского собора, именуемого здесь шестым (непосредственно шестой Вселенский собор, как я уже говорил, канонов не принимал).
Что это за правило? Возьмем для верности Кормчую книгу Патриарха Иосифа, на которую так любят ссылаться старообрядцы. И там, и в нашей Книге правил, содержащей основной канонический свод, видно, что 11-е правило Трулльского собора – совсем не про бороду. Ну, то есть, оно совсем о другом. В этом правиле говорится о том, что христиане не должны смешиваться с иудеями.
Вот, собственно, и все аргументы 40-й главы Стоглава. Вообще-то, я не могу отделаться от ощущения, что она основана на банальных подлогах.
Апостол Павел пишет: «Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии» ().
Есть еще, правда, указание, что «Святыя Отцы прокляша». Где, почему? Очень уж сильное выражение – «прокляли». Повторю, общепринятые нормы, канонические правила, имеют вселенское значение вовсе не потому, что их написали святые. Эти правила значимы, так как сама Церковь на Вселенских канонах опознала в них истину.
Непосредственно о бороде вообще нет канонов, то есть норм, прошедших рецепцию все церковной полноты. Но о волосах такие правила есть. Что они говорят?
Приведу сами каноны. Все они приняты на Трулльском соборе.
21 правило этого собора гласит: «Оказавшиеся виновными в преступлениях, противных правилам, и за сие подвергнутые совершенному и всегдашнему извержению из своего чина, и в состояние мирян изгнанные, аще, приходя добровольно в раскаяние, отвергают грех, за который лишились благодати, и от онаго совершенно устраняют себя: да стригутся по образу клира. Если же самопроизвольно не пожелают того: да растят власы подобно мирянам, яко предпочетшие обращение в мире жизни небесной».
Итак, клирики так или иначе стриглись. Каким образом? Это нам разъясняют толкователи. Собственно, общепризнанных толкователей только три – диакон Алексей Аристин (Аристен), монах Иоанн Зонара, патриарх Феодор Вальсамон. Все они жили в XII веке. Никакие другие толкования общецерковного признания не имеют.
Зонара, толкуя 21 правило, пишет: «А если остается в своем грехе и не решается на обращение добровольно, то повелевается ему растить волосы по обычаю мирян и не выстригать волос на темени, дабы прежний священник или диакон почувствовал стыд, что изгнан в разряд мирян». Вальсамон пишет: «Тем, которые отстали от греха, за который извержены, например, от блудодеяния, или другого какого-нибудь, правило определяет стричь голову подобно клирикам, то есть иметь так называемое гуменцо и носить одежду клирика».
Итак, речь идет о гуменце – выбритой макушке, отличительном знаке клириков. На Западе такая выбритая макушка именовалась тонзурой.
42 правило осуждает монахов с отращенными волосами. В нем говорится: «Об именуемых пустынниках, которые в черных одеждах и с отращенными власами, обходят грады, обращаясь среди мирских мужей и жен, и безславят обет свой, определяем: Если восхотят, постригши власы, прияти образ прочих монашествующих, то определять их в монастырь, и причислять к братиям. Если же не пожелают сего, то совсем изгонять их из градов, и жить им в пустынях, от коих и именование себе составили».
Зонара так толкует это правило: «Были некоторые, кои одевались в черные одежды и не стригли волос, но оставляли их в виде кудрей спускаться на грудь и плеча, и таким образом ходили в городах, были вместе с мирскими мужами и женами, оскорбляя монашеский обет. Таковым сей собор повелевает стричь волосы и идти в монастыри, чтобы жить и подвизаться вместе с монахами; если же они не хотят этого, то изгнать их вовсе из городов, чтобы они проводили жизнь в пустынях, от которых они получили себе имя и называются пустынниками: ибо не от самого дела они взяли название, но ложно присвоили его себе, и одежда и имя их – вымысел».
Аристен пишет об этом правиле так: «Носящий черные одежды и неостриженные волосы пустынник, если не острижется и причислится к монастырю, да изгонится из города. Обходящие города под видом пустынников с длинными волосами на голове и в черных одеждах или пусть вступят в монастырь, остригши волосы и приняв вид прочих монахов; или, если не решаются на это, пусть будут изгнаны из городов».
Вальсамон: «Много обольстителей народа ходит по городам в черных одеждах и с неостриженными волосами, лицемерно выставляя на вид свой пост и неопрятность, и обольщая людей более простых и оскорбляя монашеский обет. И одни из них, обращаясь с мирскими мужами и женами, оглашая распутия демонскими учениями, будто бы молятся за народ и проповедуют покаяние. А другие говорят, что они из пустыни пришли в города по определению Божию, чтобы возвестить нечто будущее, и бесстыдно, ради прибыли и платы, людям более простым обещают какие-нибудь блага. Итак, о сих-то сей собор и определяет, чтобы они остригли свои волосы и уходили в монастыри, чтобы проводить в них жизнь монашескую».
Самое интересное, что это правило хорошо знает и Кормчая патриарха Иосифа, столь любимая старообядцами. Там говорится: «Се правило о шпынях обманьщиках. Старец власы растя, мняся пустынник быти, аще не острижется ни внидет в монастырь, из града изженется. Иже грады обходяще, якоже се мнящеся пустынницы, и власы главы своея обростивше и склочивше, и на долзе пустивше, черныя ризы носяще, или вретище носяще, таковии или в монастырь да внидут и власы свои остригут, образ мнишескии не прочее восприимше».
И, наконец, есть 96 правило того же Трулльского собора. В нем говорится: «Во Христа крещением облекшиеся, дали обет подражать житию Его. Того ради власы на главе, ко вреду зрящих, искуственными плетениями располагающих и убирающих, и таким образом неутвержденные души прельщающих, отечески врачуем приличною епитимиею».
Как это правило толкуется в Кормчей патриарха Иосифа? «Иже власы плетуще, и веюще, или мудростию некоею шяряще на вред зрящим, да отлучатся. Растящии власы главы своея, и на долзе пущающе, и плетуще, или веюще, или шаряще и творяще белы, или черны, или чермны, или русы, на вред простейших и лениво живущих человек, таковых святыи собор отлучити повеле. Подобает бо нам чисто житие имети, и в страсе к Богу приближатися».
То есть речь идет об искусственном украшении. Зонара объясняет: «Чтобы волосы казались кудрявыми, они подвивают их щипцами, и чтобы были русыми, или золотистыми, для сего подкрашивают. Другие намачивают волосы на голове водою, и дают им сохнуть на солнечном припеке, чтобы изменился у них черный цвет волос. А есть и такие, которые накладывают на себя поддельные кудри, обстригая свои собственные природные волосы».
И вот тут-то у Зонары, в комментарии, а не в самом каноническом правиле, впервые возникает речь и о бороде. Зонара говорит, что некоторые сбривают юношеский пушок или в более зрелом возрасте остригают бороду, чтобы казаться более юным. Ссылается он при этом и на Второзаконие и на апостола Павла одновременно, говоря, что нельзя впадать в крайности. Нельзя ни отращивать и завивать волосы, ни стараться казаться юным, дабы не обольщать людей своим видом. Следует отметить, что Зонара местами в своих толкованиях весьма радикален. Стиль Зонары иногда просто памфлетичен.
В комментарии на 96 правило он допускает достаточно резкие выражения, обличая не только обычаи своего времени, но и современных ему Константинопольского Патриарха и архиереев. Но и Зонара ничего не пишет о еретичности бритья бороды или об искажении образа Божия, как об этом любили говорить старообрядцы. Не пишет он и о том, что нельзя отпевать умерших, брившихся при жизни.
То есть непосредственно о бороде говорится только в одном-единственном комментарии. В самих канонах об этом – ни слова.
Смысл 96 правила Трулльского собора – сохранение умеренности. Вальсамон пишет об этом четко: «Ибо все верные должны обращать свой взор к вышней и блаженной жизни, вести себя со страхом Божиим, и тем, по возможности, приближаться к Богу и украшать всякою добродетелию более внутреннего человека, то есть душу, а не внешнего. Если же кто и за тем будет проводить жизнь вопреки сему правилу; тот должен быть подвергнут отлучению».
Так же толкуется 96 правило и в Кормчей: «Иже власы плетуще, и веюще, или мудростию некоею шяряще на вред зрящим, да отлучатся. Растящии власы главы своея, и на долзе пущающе, и плетуще, или веюще, или шаряще и творяще белы, или черны, или чермны, или русы, на вред простейших и лениво живущих человек, таковых святыи собор отлучити повеле. Подобает бо нам чисто житие имети, и в страсе к Богу приближатися: яко же мощно есть нам чистотою жития, и добродетельми украшати внутренняго и внешняго человека».
Получается, что в самой по себе аккуратности нет ничего страшного. Важно, чтобы она не становилась самоцелью.
Когда старообрядцев спрашиваешь, как же мог Стоглавый собор сослаться на несуществующее правило Трулльского собора, они обычно отвечают – это, мол, ошибка переписчика, который на самом деле имел в виду 96, а не 11 правило. Но, как мы видели выше, ни в самом 96 правиле, ни в комментарии к нему Зонары нет и в помине нормы, запрещающей отпевать умерших, брившихся при жизни.
В Кормчей книге есть еще рассуждения Никиты мниха, пресвитера Студийского, который запрещает стричь волосы. Там стрижение бороды – не иначе, как латинская ересь. Что это – вселенская норма? Нет, это очень поздняя антилатинская полемика, не имеющая вселенской рецепции. Ну, не опознала Вселенская Церковь в этих текстах нормы, общей для всех.
Откуда взялась Кормчая книга? Ее составление приписывается св. . В 1272 году Кормчая получила одобрение церковного собора во Владимире-на-Клязьме. С тех пор употреблялась в разных списках и зачастую с разным содержанием на протяжении столетий. Абсолютны в ней только вселенские нормы. Всё остальное – дополнения, такого абсолютного значения не имеющие. Было много редакций Кормчей, в них то включались, то исключались различные тексты.
Есть ли в Кормчей подлоги? Увы – есть. Например, выдержки из Эклоги, светского византийского закона императоров-иконоборцев Льва и Константина имеют там надписание — «Леона царя премудрого и Константина верного царя главизны». Странно ведь именовать боровшихся с Церковью еретиков «премудрыми» и «верными», не так ли?
Выходит, что и с Кормчей надо быть очень осторожными. Равно как и со Стоглавом.
Большой Московский собор 1666-1667 годов определил, что многое из решений Стоглава написано «нерассудно, простотою и невежеством». Обычно такое определение кажется слишком резким. В самом деле – разве среди отцов собора не было святителя Московского Макария, не было других святых? Были. Но вот приведенные мной примеры из 40-й главы Стоглава заставляют задуматься – а насколько вообще неправы отцы собора 1666-1667 годов? Не в плане клятв на старые обряды, которые давно отменены Русской Православной Церковью. А в плане именно оценки самого Стоглава. Ведь святость конкретных людей вовсе не обязательно делает их тексты истинными.
В ходе дискуссий со старообрядцами относительно существования или несуществования «правил о бороде» поднимаются гораздо более серьезные вопросы, нежели наличие или неналичие на лице волос.
Фактически, как считаю, подлоги 40-й главы Стоглава противопоставляются старообрядцами реальному церковному преданию. Получается, что Стоглав мог вести себя чуть ли не как Вселенский собор и даже принимать некие правила от лица апостолов. Ошибка переписчика? Так исправьте на очередном соборе. А исправить не могут – абсолютизируют Стоглав и поклоняются любой его букве.
Полагаю, что такое поклонение возможно только в одном случае – если Русская Церковь воспринимается как Вселенская и самодостаточная на протяжении всей своей истории. И никто ей больше не нужен. Вот тогда ее нормы и даже описки переписчика могут возводиться в абсолют. Однако, конечно, Русская Церковь никогда себя в качестве Вселенской и единственной не воспринимала. Достаточно вспомнить, что несколько десятилетий спустя после Стоглавого собора, в 1589-1590 годах в ходе интенсивного диалога с другими Поместными Церквами Русская Церковь наконец-то получила официальное признание своей автокефалии и заняла пятое место в диптихе Поместных Церквей.
В связи с поднятым собором РПЦС вопросом «о бороде» хочется высказать еще одно недоумение. Как мы видели, стрижение-нестрижение волос для старообрядцев имеет как бы сакральное значение, они при разговоре об этом используют понятия «грех» и «ересь».
Но если мы берем свод канонического права Православной Церкви, то видим, что борода там упоминается только в одном комментарии Зонары. Нужно сказать, что в Кормчей этого комментария просто нет, Стоглав к нему тоже не обращается. В дискуссиях последних дней часто звучит имя византийского канониста XIII века , составителя алфавитной Синтагмы, справочника по церковному праву. Мол, он очень свят для старообрядцев, а в Синтагме есть место, куда включен комментарий Зонары. Но Синтагма также не упоминается в 40-й главе Стоглава, не стала она и частью Кормчей книги. То есть нормы о бороде – факультативные и вспомогательные. Но выше мы видели 21 правило Трулльского (Пято-Шестого Вселенского) собора. В этом правиле, имеющим вселенское значение, говорится о гуменце или тонзуре, бритой макушке клириков.
Норма о гуменце и само это слово содержится и в Кормчей книге патриарха Иоасифа, авторитетной для старообрядцев. Там под 21 правилом Трулльского собора содержится такой комментарий: «Якоже и прочие сущии в причте, главу да постригают, рекше сущее на главе гуменце».
Когда перестали выбривать гуменце? Почему его не выбривают ревнующие об исполнении норм о волосах наши современные старообрядцы?
В России гуменцо обязательно выбривалось у клириков еще два столетия назад. В просторечии оно именовалось «поповой плешью». Поэтому священнослужителей иногда именовали – «стрижники».
Сверху «плешь» прикрывалась специального покроя маленькой шапочкой, в просторечье – «плешегрейкой», или «наплешником», которая являлась знаком священства, не менее важным, чем само гуменцо. А уже поверх «плешегрейки» надевалась скуфья.
Как долго практиковалось выстрижение гуменца, с точностью сказать невозможно. И «Скрижаль», изданная при Никоне (1656 год), и постановления Московского собора, бывшего при следующем патриархе Иоакиме (1674 год), свидетельствуют, что гуменцо как и раньше продолжало наделяться особым символическим смыслом и трактоваться как «венец Христов».
По некоторым сведениям, гуменцо продолжали выстригать и во второй половине XVIII века. Об этом свидетельствуют, во-первых, ставленнические дела Московской духовной консистории, из которых видно, что пострижение гуменца сохранялось, и, во-вторых, воспоминания митрополита Филарета, лично встречавшего попов «с плешью». А затем этот обычай исчез.
Но почему его не сохраняют нынешние старообрядцы – непонятно совершенно. Неужели для них факультативные нормы о бороде выше нормы Вселенского собора о гуменце? Почему у них нет «поповских плешей» и «плешегреек»?
Для чего я написал этот текст? Вовсе не для того, чтобы оправдать бритые бороды или короткие волосы у клириков. Особенно, если это делается для угождения миру.
Но вот объявлять любое бритье непременно «грехом и еретическим деянием», как это вновь сделала Русская Православная Старообрядческая Церковь на своем соборе 24 октября 2014 года – это уже, как считаю, нечто несообразное. Во всяком случае, никаких реальных канонических оснований я для этого не вижу.
Для того чтобы растительность на лице выглядела красиво, нужно определить, какой тип бороды подойдет именно вам, использовать подходящие средства для процедуры бритья, а также учитывать модные веяния в ношении бороды.
Определите свой тип бороды
Для начала нужно хорошо изучить форму своего лица. Большое значение имеют форма скул и размер рта, а также подбородок. Для круглого лица подойдут типы бороды, которые визуально делают его худее, на вытянутом лице будет отлично смотреться борода-подкова или борода-трапеция. Треугольное лицо требует бороды в виде квадрата или трапеции, которая визуально расширит подбородок. Перед тем как вы начнете отращивать бороду, можно какое-то время не бриться, чтобы определить, как растет щетина, и насколько хорошо будет смотреться борода. Также следует обратить внимание на особенности общего роста волос на лице, который поможет определиться с будущей формой.
Борода сегодня в моде
Чтобы сделать себе модную бородку, вы можете обратиться в парикмахерскую, но и в домашних условиях можно делать модельное бритье. Определите свой тип бороды, остальное – не так уж сложно. Сегодня актуальны разные виды бород: можно отрастить небольшую бородку-эспаньолку или отпустить классическую бороду. Достаточно всего лишь немного поэкспериментировать со стилем, чтобы выяснить, какая борода лучше.
Как и чем брить бороду
Все бритвенные принадлежности должны содержаться в порядке, то есть быть всегда чистыми и сухими. Станок или электрическая бритва должны иметь хорошо заточенное лезвие.
Каждодневное бритье – это своеобразный стресс для кожи. Важно обратить внимание на тип кожи и использовать только те средства, которые не раздражают ее и не делают ее сухой. Перед тем как побриться, необходимо смягчить щетину и открыть поры лица, умывшись теплой водой. Потом можно смело наносить крем для бритья и аккуратно, держа лезвие под углом 45 градусов, бриться. После бритья следует проверить, гладко ли вы выбриты, и нанести на кожу лица и шеи специальный бальзам.
Если вы решили сбрить бороду, то это тоже нужно сделать грамотно. Если борода уже слишком густая и длинная, то сначала можно подстричь ее с помощью маникюрных ножниц или машинки и только после этого приступать непосредственно к бритью.
Как правильно брить бороду? Это вопрос, интересующий каждого мужчину, ведь известно, что остановить рост на подбородке практически невозможно. Большинство мужчин стремятся бриться постоянно, чтобы не отпускать бороду. Некоторые наоборот, стремятся отращивать бороду, чтобы выглядеть не только взрослее, но и элегантнее.
Но в любом случае, отращиваете вы бороду или нет, необходимо ее периодически брить, и осуществлять за ней уход. Побрить бороду красиво — это довольно сложно, поэтому без знаний и навыков лучше сразу сбривать волосы под корень. Если вы желаете отращивать бороду и правильно за ней ухаживать, то данная статья поможет разобраться в этих вопросах.
Прежде чем побрить бороду, следует прибегнуть к процедуре ее правильного формирования. Начинать процедуру следует с определения формы своего лица. Люди имеют разные формы лица: круглое, овальное, продолговатое. Чтобы будущая борода подходила к форме лица, важно уделить особое внимание данному этапу, так как от него зависит будущий внешний вид.
Чтобы правильно побрить бороду, для начала следует ее отрастить. Формирование красивой бороды правильной формы — это очень ответственный этап. Большинство мужчин отращивают бороду без ухода за нею, в результате чего имеют вид престарелых людей.
Определившись с формой лица, и отрастив волосы, можно переходить к стадии выбора внешнего вида бороды. Для этого существует множество различных вариантов, которые можно выбрать наглядно. Если на лице имеется избыточное количество волос, то наилучшим способом будет формирование равномерной бороды. Если же волос на лице мало, то подойдет экспаньолка. Немалую роль на внешний вид бороды играет возраст мужчины. Молодым парням в возрасте от 20 до 30 лет рекомендуется отращивание легкой бороды, перетекающей в бакенбарды или например, все та же экспаньолка. Для мужчин постарше подойдет массивная борода, которая будет подчеркивать не только внешний вид, но и состояние.
Если же вы подготовились к формированию бороды, отрастили волосы, выбрали внешний вид, то можно переходить на стадию моделирования. Что представляют собой особенности бритья бороды, узнаем детальнее.
Особенности бритья бороды под корень
Чтобы конечный результат получился приятным, следует первоначально выбрать инструмент, при помощи которого планируется сбривание бороды. Зачастую мужчины используют обычные бритвы с опасными лезвиями. Это такие бритвы, где можно осуществлять замену лезвий самостоятельно. Но чтобы побрить бороду таким инструментом, потребуется довольно часто производить замену лезвий. Брить густую и пышную бороду станком не получится, поэтому следует воспользоваться машинкой для стрижки. Рассмотрим, что же собой представляет процесс полного сбривания бороды на лице при помощи станка.
Бриться мужчинам рекомендуется непосредственно в утренние или вечерние периоды. Для мужчин с чувствительной кожей лучше выполнять процедуру вечером перед сном. Это делается для того, чтобы кожа могла отдохнуть и адаптироваться, что позволит снизить эффект появления раздражений.
Для начала необходимо умыться и нанести на лицо крем для смягчения кожи. Этот крем позволяет смягчить щетину и кожу соответственно. Удалять крем следует при помощи влажной салфетки без растирания. После этого на лицо наносится специальная пена или гель для бритья. Нанесение осуществляется массирующими движениями, чтобы пена покрыла все участки кожи, которые нуждаются в удалении волос.
Во время бритья следует обязательно осуществлять очищение станка в теплой воде, но не горячей. Бритвой для правильного удаления волос следует вести в направлении их роста. Если брить бороду против роста волос, то не исключено образование врастающих фолликул. Первоначально осуществляется сбривание волос на лице, усах, а затем шее и подбородке. Во время бритья нужно следить за тем, чтобы кожа была слегка натянута, что позволит снизить ее травмирование.
Если после первого бритья на лице остаются волосы, то необходимо нанести пену повторно, и пройтись станком еще раз. Смывать остатки пены с лица необходимо теплой водой, после чего приложить сухую салфетку. Когда влага на лице впитается в салфетку, можно нанести специальный крем или гель после бритья. Это такие крема, которые увлажняют и питают кожу, а также избавляют ее раздражений.
Сбривание бороды довольно кропотливый процесс, но если натренироваться, то все можно делать быстро и красиво. Итак, мы узнали что представляет собой процесс полного сбривания волос на лице. Но как же необходимо правильно ухаживать за имеющейся бородой, которую сбривать не хочется. Для этого рассмотрим принцип ухода за бородой.
Уход за бородой
Чтобы вести правильный уход за бородой, потребуется следующий перечень инструментов :
- станок для бритья;
- машинка для стрижки волос;
- электробритва.
Основную роль в выполнении данного процесса играет машинка для стрижки, так как именно с ее помощью осуществляется выравнивание волос по одной длине. Машинку следует использовать с насадками, при помощи которых можно выбрить бороду при любой длине волос.
Если на бороде не длинные волосы, то подбирается насадка определенного размера, при помощи которой следует пройтись по бороде и удалить волосы. Машинкой нужно проходить по направлению снизу вверх, не пропуская при этом участков кожи.
Обрабатывать волосы предварительно различными кремами, гелями или мазями нет необходимости. Если необходимо удалить волосы полностью, чтобы создать определенную форму бороды, тогда можно воспользоваться станком или электробритвой. При этом важно первоначально расчертить контуры будущей формы бороды, а затем приступать к сбриванию волос.
Важно знать ! Брить волосы при помощи любых инструментов следует осторожно, так как любое неправильное движение может повлечь за собой повреждение чувствительной кожи, что спровоцирует развитие раздражений или воспаления.
После того, как вы научились сбривать волосы с бороды и усов при помощи машинки для стрижки, то можно приступать к процессу воплощения любых дизайнерских идей видов бороды. Экспериментировать можно только тогда, когда вы научитесь ухаживать за бородой и сбривать самые мылкие волоски при помощи машинки или станка.
Уход после бритья
После того, как вы побрили волосы на лице, следует обязательно воспользоваться различными средствами по уходу. Мужчина, конечно, не обязан иметь женский арсенал косметических средств, но несколько кремов или лосьонов — это обязательно. Рекомендуется после бритья использовать качественные лосьоны.
Брить бороду необходимо не чаще, чем раз в три дня. Ежедневное применение бритвы, станка или машинки, повлечет за собой раздражение кожных покровов. Поэтому не следует забывать, что кожа нуждается не только в уходе, но и отдыхе.
За длинной бородой обязательно необходимо вести свой уход. Меленькую бороду достаточно мыть с помощью мыла, а для большой — не обойтись без шампуня. Шампунь при этом важно использовать увлажняющий, чтобы избежать появления раздражений на коже. После мытья бороды следует высушить ее и, что немаловажно, расчесать. Ведь, как и на голове, волосы на бороде имеют свойство запутываться, что приводит к потере формы всей шевелюры.
Только качественный уход за своей шевелюрой на лице позволит привлекать женские взгляды, а не отпугивать их. Как красиво сделать бороду, для того рекомендуется посетить специалиста, чтобы мастер сделал первое бритье, и сформировал форму бороды. Можно посетить барбер-шоп, где мужчина может получить качественный совет в вопросах про бороду.
Подытоживая, важно отметить, что каким бы ни был подход к уходу за бородой, важно все делать правильно и аккуратно, чтобы не травмироваться.
Загрузка...
